- مشخصات کتاب
- اشاره
- صدرایی نامه
- مقدمه‌ی گروه فرهنگی المیزان
- مقدمه‌ی مترجم
- خلاصه‌ی مطالب
- باب اوّل: در احکام عمومی نفس
- اشاره
- تعریف نفس
- تفکیک مقام نفسیتِ نفس از مقام عقلی آن
- دلایل مغایرت مزاج
- علم نفس به خود و افعال خود
- قوای نباتی
- علت مرگ
- عامل ایجاد نظم و زیبائی در بدن
- نکتهای نورانی
- مراتب و درجات نفس ناطقه
- هر بدن برای یک نفس
- مراحل تکمیل نفس
- توجیهی عرفانی در رابطه با قوای انسانی
- زمان تعلق نفس به بدن
- قوای مخصوص به نفس حیوانی
- چگونگی ادراک محسوسات
- قوای باطنی
- مدرِک حقیقی، نفس است نه قوا
- حقیقت نفس
- تجرد نفس ناطقه و کیفیت حدوث نفس در بدن
- دلایلی نقلی در اثبات تجرد نفس ناطقه
- کیفیت تعلق نفس به بدن
- حدوث نفس
- توجیه و تفسیر سخن افلاطون
- هبوط و صعود نفس در اثولوجیا
- نکتهای اشراقی در بقای نفس، بعد از فساد بدن
- علت وجود نفس
- دلیل ابطال تناسخ
- باب دوم: نفس در قیامت
- اشاره
- خصوصیت بدن اخروی
- رابطهی نفس با بدن و موت طبیعی و علت آن
- فرق بین مرگ طبیعی و مرگ ناگهانی
- توجه به توحید ذات و صفات و افعالِ واجبالوجود از طریق معرفت نفس
- کلیهی قوای موجود در بدن مظاهر نیروهای موجود در نفساند
- خصوصیات نفس انسانی و اخلاق و آداب آن و اختلاف نفوس ناطقه
- منازل و درجات انسان برحسب قوای نفسانی
- کیفیت ارتقاء صور ادراکی و تفاوت درجات تجرید
- تفاوت تجزیه و انقسام در قوای نفس
- علت وحدت قوای نفس در عین تغییر
- باب سوم: تحقیق در معاد روحانی سعادت و شقاوت عقلی در رابطه با معاد
- اشاره
- ماهیت سعادت حقیقی
- کیفیت حصول سعادت حقیقی و علت محرومیت نفس از آن در این عالم
- شقاوتی که در مقابل سعادت حقیقی است
- علت خالی ماندن بعضی نفوس از معقولات و محرومیت از سعادت اخروی
- چگونگی حصول عقل فعّال در نفس
- دلایل وجود عقل فعّال برای نفس انسانی
- عُنْقاء یا روح القدس و عقل فعّال
- چگونگی سعادت و شقاوت حسّی اخروی
- تفاوت اندیشهی مردم نسبت به معاد
- مقام مردم در فهم معاد
- کیفیت صور اخروی
- شرف علم معاد و شرافت معرفت به آن
- گفتارهایی از حقیقت معاد از زبان نقل
- باب چهارم: معاد جسمانی و احوال و مقامات آخرت
- اشاره
- اصولی که در اثبات معاد مورد نیاز و مفید خواهد بود
- نتیجهی اصولی که مطرح شد
- دلیل بر ردّ نظر مخالفین حشر اجساد به اشاره
- قبر حقیقی؛ باغی از باغهای بهشت یا حفرهای از حفرههای جهنم
- اشارهای به عذاب قبر
- امر باقی انسان یا عُجْبُ الذَّنَب
- خصوصیت مادهی آخرت و مادهی صورتهای باقی در آخرت
- حقیقت بعث و حشر
- حشر
- تبصرهای اخروی
- تذکری و توضیحی
- نحوههایی از نفس قبل از حدوث بدن و بعد از باقی ماندن بدن
- کثرت بیشمار حشر انسانی
- ضرورت وجود مرگ و بعث
- نکتهای از نظر حکمت الهی
- حشر کلیهی موجودات حتی جماد و نبات به سوی خداوند
- دلیل تفصیلی در سیر موجودات به سوی خدا
- پیآمدی برای تأیید مطلب فوق
- معنای «ساعت»
- نفخ در صور
- قیامت صغری و کبری
- وضع اهل بصیرت در این دنیا
- صراط
- تنویر قرآنی
- بصیرتی کشفی
- گشوده شدن صحائف و کتب
- حقیقت حساب و میزان
- تبصرهای میزانی
- نکتهای دیگر در مورد میزان اعمال
- طوائف مردم در روز قیامت
- در احوال عرصهی آخرت
- ماهیت بهشت و دوزخ
- مظاهر و مشاهد بهشت و دوزخ
- دریچههای بهشت و دوزخ
- تبصره و تذکر
- مکاشفهی تنبّهی
- نکاتی دیگر در احوال بهشت و دوزخ
- شناخت بیشتر جهنم و ماده و صورت آن
- تذکری کشفی
- محل دردها و عقوبات در آتش
- زبانیه و تعداد آنها
- درجات سلوک به سوی خدا و وصول به سوی بهشت حقیقی
- شجرهی طوبی و شجرهی زقّوم
- کیفیت تجدید احوال و آثار اهل بهشت و دوزخ
معرفت نفس و حشر
مشخصات کتاب
سرشناسه : صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، 979-1050ق.
شناسه افزوده : طاهرزاده، اصغر، 1330 -، مترجم
عنوان و نام پدیدآور : معرفت نفس و حشر/ اصغر طاهرزاده.
مشخصات نشر : اصفهان : لب المیزان، 1393.
مشخصات ظاهری : 288 ص.
یادداشت : کتاب ترجمه و تنقیح جلد 8 و 9«ا لحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه» محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی است.
یادداشت : کتاب حاضر قبلا تحت عنوان« معرفه النفس و الحشر( روانشناسی و معادشناسی اسلامی)» توسط انتشارات جنگل در سال 1370 منتشر شده است.
یادداشت : عنوان روی جلد: معرفت نفس و حشر: ترجمه و تنقیح جلد 8 و 9 اسفار ملاصدرا.
عنوان قراردادی : الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه. برگزیده
عنوان روی جلد : معرفت نفس و حشر: ترجمه و تنقیح جلد 8 و 9 اسفار ملاصدرا.
عنوان دیگر : معرفه النفس والحشر( روانشناسی و معادشناسی اسلامی).
شابک : 100000 ریال:978-964-260-9543
وضعیت فهرست نویسی : فاپا
موضوع : فلسفه اسلامی -- متون قدیمی تا قرن 14
موضوع : روان شناسی -- متون قدیمی تا قرن 14
موضوع : شناخت (فلسفه اسلامی) -- متون قدمی تا قرن 14.
موضوع : معادشناسی
موضوع : نفس
رده بندی دیویی : 189/1
رده بندی کنگره : BBR1084 1393
شماره کتابشناسی ملی : 3375765
ص: 1